Was ist die Interpretation unseres Hörens einer inneren Stimme und des Dialogs mit ihr?

Was ist die Interpretation unseres Hörens einer inneren Stimme und des Dialogs mit ihr?

Laut einem veröffentlichten Bericht kann die „schwache Stimme im Kopf“ der stärkste Kritiker oder größte Unterstützer der Person sein, und der Monolog ist dafür bekannt, dass er dabei hilft, Anweisungen zu geben, Ratschläge zu geben, schwierige Gespräche zu üben und sogar viele an die Probleme des täglichen Lebens zu erinnern von der Website Live Science.

Der Bericht weist darauf hin, dass lange Zeit geglaubt wurde, dass das Selbstgespräch oder die innere Stimme, auf die viele Menschen hören, einfach ein Teil des Menschen ist, aber es stellt sich heraus, dass einige den Zustand der Anrufung der Seele möglicherweise nicht so leben Wörter oder Sätze, wo sie sich ein Bild oder eine Form vorstellen können. Nein, es gibt sogar Menschen, die keinen Wörtern oder Sätzen zuhören und sich nichts vorstellen oder vorstellen können.

Helen Lowenbrook, leitende Forscherin für Psychologie und Neurokognition und Leiterin des Sprachteams am französischen nationalen Forschungszentrum CNRS, sagte: „Was mit dem inneren Gespräch des Monologs gemeint ist, ist, dass eine Person eine private Rede an sich selbst gerichtet halten kann in Stille und ohne Ausdruck oder Stimme“, mit anderen Worten. Es ist das, was als Monolog oder stilles Selbstgespräch definiert werden kann. Während eines wahren Monologs kann eine Person fast ihre innere Stimme „hören“ und sich sogar ihres Tons und Tons bewusst sein. Zum Beispiel kann der Tonfall wütend oder ängstlich „klingen“.

Untersuchungen haben gezeigt, dass Kinder zwischen 5 und 7 Jahren die innere Stimme oder den Monolog still verwenden können. Einige Studien deuten darauf hin, dass Babys bereits im Alter von 18 bis 21 Monaten eine Form der inneren Phonetik verwenden können.

Laut einer Studie, die sie und ihr Team 2019 in Frontiers in Psychology veröffentlicht haben, befasst sich die Forschung von Professor Lowenbrook mit dem inneren Selbstgespräch in drei Dimensionen.

Die erste Dimension ist „Dialog“, der eine komplexe interne Rede sein kann. An dieser Stelle gibt es eine Debatte darüber, ob es richtig ist, alle innere Sprache einen "Monolog" zu nennen. Die erste Dimension misst also, ob eine Person in Form eines Monologs oder eines Dialogs mit sich selbst denkt. Ein Monolog tritt einfach auf, wenn jemand an etwas denkt wie: „Ich muss Brot kaufen.“ Sie können eine innere Stimme hören, die diesen Satz erzählt. Aber zu anderen Zeiten, wenn dieselbe Person an etwas anderes denkt, ist es vielleicht nicht nur ein Wort oder Satz, wo sie sich eine Reihe von Standpunkten „anhören“ und in einem stillen Dialog Meinungen mit sich selbst austauschen kann.

Die zweite Dimension bezieht sich auf die sogenannte „Kondensation“, die ein Maß für das Ausmaß ist, in dem eine Person in einem inneren Diskurs oder Selbstgespräch verweilt. Manchmal denkt eine Person nur an einfache Worte oder Gesten. Aber zu anderen Zeiten, besonders wenn er beispielsweise ein wichtiges Gespräch mit jemand anderem führt oder eine Präsentation vor Publikum hält, denkt er wahrscheinlich an ganze Sätze und Absätze.

Die dritte Dimension befasst sich mit der „Absicht“, absichtlich Zügellosigkeit zu betreiben. Die absichtliche Beteiligung am Selbstgespräch erfolgt aus unbekannten Gründen. Selbstgespräche können manchmal in völlig zufällige und scheinbar unzusammenhängende Themen abdriften.

Professor Lovenbrook fügte hinzu, dass durch Forschungen, die von Professor Russell Hurlburt, einem Psychologen an der Universität von Nevada in Las Vegas, Ende der XNUMXer Jahre durchgeführt wurden, eine alte Hypothese, dass „alle Menschen auf die innere Stimme des Selbstgesprächs angewiesen sind“, zum ersten Mal in Frage gestellt wurde .

Hurlburt untersuchte den Monolog mehrerer Freiwilliger, die ein Gerät benutzten, das regelmäßig piept, und aufschreiben mussten, was sie dachten oder erlebten, kurz bevor das Gerät piepste. Anschließend besprach sein Forschungsteam das Aufgeschriebene mit den Studienteilnehmern.

Und wenn ein Teilnehmer den Satz „Ich muss etwas Brot kaufen“ aufschrieb, fragte ihn der Forscher, ob er das wirklich dachte, dh ob er speziell an das Wort „Brot“ gedacht hatte oder ob er Hunger hatte oder hatte Da ist ein Gefühl im Magen? Mit der Vielzahl der Treffen verbesserte sich die Leistung der Teilnehmer darin, ihre wahren Ideen auszudrücken.

Letztendlich, so Professor Lowenbrook, habe diese Methodik gezeigt, dass einige Leute viel Selbstgespräche führten, fast so, als ob „sie ein Radio in ihren Köpfen hätten“. Aber andere hatten weniger innere Sprache als gewöhnlich, und eine dritte Gruppe hatte überhaupt keinen inneren Monolog, nur Bilder, Empfindungen und Emotionen, aber ohne eine innere Stimme oder Worte zu hören.

Das Fehlen eines inneren Monologs wurde mit einem Zustand namens „Aphantasie“ in Verbindung gebracht, der manchmal auch als „geistige Augenblindheit“ bezeichnet wird. Menschen mit Aphantasie haben keine Visualisierungen in ihrem Kopf, sie können sich ihr Schlafzimmer oder das Gesicht ihrer Mutter nicht vorstellen. Professor Lovenbrook wies darauf hin, dass diejenigen, die nicht die Fähigkeit haben zu visualisieren oder sich etwas vorzustellen, oft auch nicht in der Lage sind, den klaren Selbstgesprächen zuzuhören.

Professor Lowenbrook erklärte, dass Aphantasie und das Fehlen einer inneren Stimme nicht unbedingt etwas Schlechtes seien, sondern dass ein besseres Verständnis der inneren Sprache und des breiten Spektrums an Denkprozessen, die Menschen durchlaufen, ein besonders wichtiger Schritt für die Entwicklung von „Lern- und Lernmethoden“ sein könnte Lehre im Allgemeinen“.

Andere Themen: 

Wie gehst du mit jemandem um, der dich intelligent ignoriert?

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها