Menene fassarar jin muryarmu ta ciki da tattaunawa da ita?

Menene fassarar jin muryarmu ta ciki da tattaunawa da ita?

“Maɗaukakin murya a kai” na iya zama babban mai sukar mutum ko babban mai goyan bayansa, kuma an san son rai yana taimakawa wajen ba da umarni, ba da shawara, sake maimaita tattaunawa mai wahala, har ma da tunatar da yawancin batutuwan rayuwar yau da kullun, in ji rahoton da aka buga. ta gidan yanar gizon Live Science.

Rahoton ya yi nuni da cewa, an dade ana kyautata zaton cewa zance na kai ko kuma muryar cikin da mutane da yawa ke saurara, wani bangare ne na dan Adam kawai, amma sai ya zamana wasu ba sa rayuwa a yanayin kiran rai kamar kalmomi ko jimloli, inda za su iya tunanin hoto ko siffar A'a, akwai ma wadanda ba sa sauraron kowace kalma ko jimla kuma ba za su iya tunanin ko tunanin wani abu a cikin zukatansu ba.

Helen Lowenbrook, babban jami'in bincike a fannin ilimin halayyar dan adam da kuma neurocognition kuma shugabar kungiyar harshe a Cibiyar Nazarin Kasa ta Faransa CNRS, ta ce "abin da ake nufi da magana ta ciki na soliloquy, shi ne mutum na iya yin magana ta sirri da aka kai wa kansa. cikin shiru kuma ba tare da wata magana ko murya ba,” wato abin da za a iya bayyana shi a matsayin magana ɗaya ko shiru. A lokacin magana ɗaya ta gaskiya, mutum zai iya kusan "ji" muryarsa ta ciki, har ma ya san sautin sa da sautin sa. Alal misali, sautin murya na iya "sauti" a matsayin fushi ko damuwa.

Bincike ya nuna cewa yaran da ke tsakanin shekaru 5 zuwa 7 na iya yin amfani da muryar ciki cikin shiru ko kuma kawaicin rai. Wasu bincike sun nuna cewa jarirai na iya amfani da wani nau'i na sauti na ciki tun daga watanni 18 zuwa 21.

Binciken Farfesa Lowenbrook ya yi magana game da soliloquity na ciki ta fuskoki uku, bisa ga wani binciken 2019 da ita da tawagarta da aka buga a Frontiers in Psychology.

Girman farko shine "tattaunawa," wanda zai iya zama hadadden magana na ciki. A wannan lokaci akwai muhawara game da ko daidai ne a kira duk maganganun ciki da "monologue". Don haka ma'auni na farko yana auna ko mutum yana tunani ta hanyar magana ɗaya ko tattaunawa da kansa. Magana ɗaya ɗaya tana faruwa ne kawai lokacin da wani ya yi tunanin wani abu kamar, "Ina buƙatar siyan burodi." Suna iya jin muryar ciki tana sake kirga wannan jumla. Amma a wasu lokuta, idan mutum ɗaya yana tunanin wani abu, yana iya zama ba kawai kalma ko jumla ba inda zai iya "saurara" ga wasu ra'ayoyi da dama kuma ya iya musayar ra'ayi da kansa a cikin tattaunawa na shiru.

Dangane da nau'i na biyu kuma, yana da alaƙa da abin da ake kira "condensation," wanda shine ma'auni na girman da mutum ya zauna a cikin maganganun ciki ko maganganun kansa. Wani lokaci mutum yana tunani kawai da kalmomi masu sauƙi ko motsin rai. Amma a wasu lokuta, musamman lokacin da yake tattaunawa mai mahimmanci da wani ko yin gabatarwar masu sauraro misali, yana yiwuwa ya yi tunanin jimloli da sakin layi gaba ɗaya.

Girma na uku yana magana ne game da "nufin" don shiga cikin sha'awar kai da gangan. Shiga cikin ganganci a cikin son rai yana faruwa saboda dalilai da ba a sani ba. Maganganun kai wani lokaci na iya shiga cikin gaba ɗaya bazuwar batutuwa kuma da alama sun katse.

Farfesa Lovenbrook ya kara da cewa, ta hanyar bincike da Farfesa Russell Hurlburt, masanin ilimin halayyar dan adam a Jami'ar Nevada da ke Las Vegas ya gudanar a karshen shekarun XNUMX, an kalubalanci wata tsohuwar hasashe da ke cewa "dukkan bil'adama sun dogara ne da muryar ciki na son rai" a karon farko. .

Hurlburt ya yi nazari kan kawaicin masu aikin sa kai da yawa waɗanda suka yi amfani da na'urar da ke yin ƙara akai-akai kuma dole ne su rubuta abin da suke tunani ko abin da suke fuskanta kafin a buga na'urar. Sai tawagar bincikensa ta tattauna abin da aka rubuta tare da mahalarta binciken.

Kuma idan mahalarci ya rubuta kalmar nan “Ina bukatar in sayi burodi,” mai binciken zai tambaye shi ko abin da yake tunani ke nan, ma’ana ya yi tunanin kalmar “gurasa” musamman, ko kuma ya ji yunwa, ko kuma ya ji yunwa. akwai ji a cikinsa? Tare da yawaitar tarurruka, aikin mahalarta ya inganta wajen bayyana ra'ayoyinsu na gaskiya.

Daga karshe, Farfesa Lowenbrook ya ce, wannan dabarar ta bayyana cewa wasu mutane suna da yawan son rai, kusan kamar "akwai rediyo a cikin kawunansu". Amma wasu ba su da ƙarancin magana na ciki fiye da yadda aka saba, kuma rukuni na uku ba su da soliloque na ciki kwata-kwata, kawai hotuna, ji, da motsin rai, amma ba tare da jin murya na ciki ko kalmomi ba.

An danganta rashin kalmar taɗi na ciki da wani yanayi da ake kira "aphantasia", wani lokaci ana kiransa "makãnin ido." Mutanen da ke da Aphantasia ba su da wani abin gani a cikin zukatansu, ba za su iya tunanin ɗakin kwana ko fuskar mahaifiyarsu ba. Farfesa Lovenbrook ya nuna cewa waɗanda ba su da ikon hango ko hasashen, sau da yawa ba sa sauraron tattaunawar kai tsaye.

Farfesa Lowenbrook ya bayyana cewa aphantasia da rashin murya na ciki ba lallai ba ne wani abu mara kyau ba ne, amma kyakkyawar fahimtar magana ta ciki da kuma tsarin tunani mai yawa da mutane ke bi na iya zama wani muhimmin mataki na bunkasa "hanyoyin koyo da kuma ilmantarwa. koyarwa gabaɗaya.”

Wasu batutuwa: 

Yaya za ku yi da wanda ya yi watsi da ku a hankali?

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها