내면의 목소리와 그에 대한 대화를 듣는 것에 대한 해석은 무엇입니까?

내면의 목소리와 그에 대한 대화를 듣는 것에 대한 해석은 무엇입니까?

"머리 속의 희미한 목소리"는 그 사람의 가장 강력한 비평가 또는 가장 큰 후원자가 될 수 있으며, 독백은 방향을 제시하고, 조언을 제공하고, 어려운 대화를 연습하고, 심지어 일상 생활의 많은 문제를 상기시키는 데 도움이 되는 것으로 알려져 있습니다. 웹사이트에서 라이브 사이언스.

보고서는 오랫동안 많은 사람들이 듣는 자기대화나 내면의 목소리는 인간의 일부일 뿐이라고 믿어왔지만, 일부는 영혼을 부르는 상태로 살지 않을 수 있다고 밝혀졌다. 이미지나 형태를 상상할 수 있는 단어나 문장 아니요, 어떤 단어나 문장도 듣지 않고 머릿속으로 상상하거나 시각화할 수 없는 사람도 있습니다.

프랑스 국립 연구 센터 CNRS의 언어 팀장이자 심리학 및 신경 인지 분야의 수석 연구원인 Helen Lowenbrook은 "독백의 내적 대화가 의미하는 것은 사람이 자신을 향한 사적인 연설을 할 수 있다는 것입니다. 아무 표정도 목소리도 없이 고요히" 즉, 독백이나 고요한 혼잣말로 정의할 수 있다. 진정한 독백을 하는 동안 사람은 자신의 내면의 목소리를 거의 "듣고" 심지어 그 어조와 어조까지 알아차릴 수 있습니다. 예를 들어 목소리 톤은 화나거나 불안해하는 것처럼 들릴 수 있습니다.

연구에 따르면 5세에서 7세 사이의 어린이는 내면의 목소리나 독백을 조용히 사용할 수 있습니다. 일부 연구에 따르면 아기는 18개월에서 21개월 사이에 어떤 형태의 내부 음성학을 사용할 수 있습니다.

2019년 그녀와 그녀의 팀이 Frontiers in Psychology에 발표한 연구에 따르면 Lowenbrook 교수의 연구는 XNUMX차원에서 내면의 독백을 다루고 있습니다.

첫 번째 차원은 복잡한 내부 연설이 될 수 있는 "대화"입니다. 이 시점에서 모든 내면의 말을 "독백"이라고 부르는 것이 정확한지 여부에 대한 논쟁이 있습니다. 따라서 첫 번째 차원은 사람이 독백 또는 자신과의 대화 형태로 생각하는지 여부를 측정합니다. 독백은 단순히 누군가가 "나는 빵을 사야 한다"와 같은 것을 생각할 때 발생합니다. 그들은 이 문장을 말하는 내면의 목소리를 들을 수 있습니다. 그러나 다른 때는 같은 사람이 다른 생각을 하고 있을 때 여러 가지 관점을 "경청"할 수 있고 조용한 대화에서 자신과 의견을 교환할 수 있는 단어나 문장이 아닐 수도 있습니다.

두 번째 차원은 이른바 '응축'과 관련이 있는데, 이는 한 사람이 내적 담론이나 혼잣말에 머무는 정도를 측정한 것입니다. 때때로 사람은 단순한 말이나 몸짓만 생각합니다. 그러나 다른 시간에는 특히 다른 사람과 중요한 대화를 나누거나 예를 들어 청중 프레젠테이션을 할 때 전체 문장과 단락을 생각할 가능성이 높습니다.

세 번째 차원은 의도적으로 방종에 참여하려는 "의도"를 다룹니다. 독백에 의도적으로 참여하는 것은 알 수 없는 이유로 발생합니다. 혼잣말은 때때로 완전히 무작위적이고 겉보기에 단절된 주제로 흘러갈 수 있습니다.

Lovenbrook 교수는 XNUMX년대 후반 라스베가스 네바다 대학의 심리학자인 Russell Hurlburt 교수가 수행한 연구를 통해 "모든 인간은 독백의 내면의 목소리에 의존한다"는 오래된 가설이 처음으로 도전받았다고 덧붙였습니다. .

Hurlburt는 정기적으로 경고음을 울리는 장치를 사용하고 장치가 울리기 직전에 생각하거나 경험한 것을 적어야 했던 여러 자원 봉사자의 독백을 연구했습니다. 그런 다음 그의 연구팀은 연구 참가자들과 함께 기록된 내용에 대해 논의했습니다.

그리고 참가자가 "나는 빵을 사야 해요"라는 문구를 적어두면 연구원은 이것이 실제로 생각한 것인지, 즉 "빵"이라는 단어를 구체적으로 생각한 것인지, 아니면 배가 고팠는지 또는 배가 고팠는지 묻습니다. 그의 뱃속에 느낌이 있습니까? 회의가 다양해지면서 참가자들의 진솔한 생각을 표현하는 능력이 향상되었습니다.

궁극적으로 Lowenbrook 교수는 이 방법론을 통해 일부 사람들이 마치 "머리에 라디오가 있는 것처럼" 독백을 많이 하는 것으로 나타났습니다. 그러나 다른 사람들은 평소보다 내적인 말이 덜했고, 세 번째 그룹은 내적 독백이 전혀 없었고 이미지, 감각, 감정만 있었고 내면의 목소리나 말은 듣지 못했습니다.

내적 독백의 부족은 때때로 "정신의 실명"이라고 불리는 "아판타시아"라는 상태와 관련이 있습니다. Aphantasia를 가진 사람들은 마음에 시각화가 없고, 정신적으로 침실이나 어머니의 얼굴을 시각화할 수 없습니다. 러벤브룩 교수는 시각화하거나 상상하는 능력이 없는 사람들은 명료한 자기 대화를 잘 듣지 못하는 경우가 많다고 지적했다.

Lowenbrook 교수는 환상과 내면의 목소리가 부족한 것이 반드시 나쁜 것은 아니지만 사람들이 겪는 내면의 언어와 광범위한 사고 과정에 대한 더 나은 이해는 "학습 방법과 학습 방법"을 개발하는 데 특히 중요한 단계가 될 수 있다고 설명했습니다. 일반적으로 가르친다.”

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