Як тлумачимо наш слух внутрішнього голосу та діалог з ним?

Як тлумачимо наш слух внутрішнього голосу та діалог з ним?

«Слабкий голос у голові» може бути найсильнішим критиком або найбільшим прихильником людини, а монолог, як відомо, допомагає давати вказівки, давати поради, репетирувати складні розмови і навіть нагадати багато проблем повсякденного життя, згідно з опублікованою доповіддю. на веб-сайті Live Science.

У звіті вказувалося, що довгий час вважалося, що розмова з самим собою або внутрішній голос, який багато людей слухають, є просто частиною людської істоти, але виявляється, що деякі можуть не жити в стані виклику душі як слова чи речення, де вони можуть уявити образ чи форму. Ні, є навіть ті, хто не слухає жодних слів чи речень і не може уявити чи уявити будь-які речі у своїй свідомості.

Хелен Лоуенбрук, старший науковий співробітник з психології та нейрокогнітивної діяльності та керівник мовної групи у Французькому національному центрі досліджень CNRS, сказала, що «внутрішня розмова монологу має на увазі те, що людина може вести приватну промову, спрямовану на себе». мовчки і без будь-якого виразу чи голосу», іншими словами. Це те, що можна визначити як монолог або мовчазну розмову з собою. Під час справжнього монологу людина може майже «почути» свій внутрішній голос і навіть усвідомити його тон і тон. Наприклад, тон голосу може «звучати» як гнівний або тривожний.

Дослідження показали, що діти у віці від 5 до 7 років можуть мовчки використовувати внутрішній голос або монолог. Деякі дослідження показують, що немовлята можуть використовувати певну форму внутрішньої фонетики вже у віці від 18 до 21 місяця.

Згідно з дослідженням 2019 року, яке вона та її команда опублікували в Frontiers in Psychology, дослідження професора Лоуенбрук розглядає внутрішній монолог у трьох вимірах.

Перший вимір — це «діалог», який може бути складним внутрішнім мовленням. У цей момент точиться суперечка про те, чи правильно всю внутрішню мову називати «монологом». Отже, перший вимір вимірює, чи думає людина у формі монологу чи діалогу з собою. «Монолог» просто виникає, коли хтось думає про щось на кшталт «Мені потрібно купити хліба». Вони чують, як внутрішній голос говорить це речення. Але в інших випадках, коли та сама людина думає про щось інше, це може бути не просто слово чи речення, де він може «послухати» низку точок зору та обмінятися думками з самим собою у мовчазному діалозі.

Що стосується другого виміру, то він пов’язаний з так званою «конденсацією», яка є мірою того, наскільки людина перебуває у внутрішньому дискурсі чи розмові з собою. Іноді людина думає лише про прості слова чи жести. Але в інших випадках, зокрема, коли він веде важливу розмову з кимось іншим або, наприклад, виступає перед аудиторією, він, імовірно, думає про цілі речення та абзаци.

Третій вимір має справу з «наміром» навмисно займатися самолюбством. Навмисне залучення до монологу відбувається з невідомих причин. Інколи розмова з самим собою може перекинутися на абсолютно випадкові та, здавалося б, непов’язані теми.

Професор Ловенбрук додав, що завдяки дослідженням, проведеним професором Расселом Херлбертом, психологом з Університету Невади в Лас-Вегасі наприкінці XNUMX-х років, стара гіпотеза про те, що «всі люди залежать від внутрішнього голосу монологу» була вперше оскаржена. .

Херлберт вивчив монолог кількох волонтерів, які використовували пристрій, який регулярно подає звуковий сигнал, і повинні були записати, що вони думали або відчували, безпосередньо перед тим, як пристрій подав звуковий сигнал. Потім його дослідницька група обговорила записане з учасниками дослідження.

І якщо учасник записав фразу «Мені потрібно купити хліба», дослідник запитав його, чи це було те, що він насправді думав, тобто чи думав він саме про слово «хліб», чи відчував голод, чи був є відчуття в животі? Завдяки численності зустрічей результати учасників покращилися у висловленні своїх справжніх ідей.

Зрештою, за словами професора Лоуенбрука, ця методологія виявила, що у деяких людей було багато монологів, наче «в їхніх головах є радіо». Але інші мали менше внутрішньої мови, ніж зазвичай, а третя група взагалі не мала внутрішнього монологу, лише образи, відчуття та емоції, але не чули внутрішнього голосу чи слів.

Відсутність внутрішнього монологу пов’язують із станом, який називають «афантазією», який іноді називають «сліпотою розуму». Люди з афантазією не мають візуалізацій у своїй свідомості, вони не можуть подумки візуалізувати свою спальню чи обличчя матері. Професор Ловенбрук зазначив, що тим, хто не має здатності візуалізувати чи уявити, часто також не вистачає прислухатися до чіткої саморозмови.

Професор Лоуенбрук пояснив, що афантазія та відсутність внутрішнього голосу не обов’язково є поганою річчю, але краще розуміння внутрішньої мови та широкого діапазону мисленнєвих процесів, через які люди проходять, може бути особливо важливим кроком для розробки «методів навчання та навчання загалом».

Інші теми: 

Як ви поводитеся з людиною, яка розумно ігнорує вас?

http://عشرة عادات خاطئة تؤدي إلى تساقط الشعر ابتعدي عنها